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今年的春节,一直被新型冠状病毒的恐慌笼罩着。
所有人都时时刻刻关注着病情的发展,前线医护人员的物资和抗战情况。
每天有各种各样的信息,从不同渠道攻占我们的大脑。
在这种时候,有一个人的消息,
成为了全国人民共同关注的焦点,
这个人就是钟南山院士


这位84岁的老人,
他说的话,每一句都是强心济,让人看清。
他说的话,每一句都是定心丸,让人定神。
他说“明确此病人传人”。
所有人都戴上了口罩,
他说“建议大家不要出门”。
所有人都取消了聚餐,开启了旷日持久的“卧室客厅厨房一日游”。
有人甚至说:
“钟南山不动,我们不动”。
“几时才动?钟南山说动才动!”


为什么所有人都这么相信他?
不仅仅是因为医术高超,更因为他敢医敢言。
而这敢医敢言的性格和声望背后,正是一个世家的传承。


钟南山的祖籍是厦门的鼓浪屿,
他的父母都是当地人,
虽然他出生于南京,但对家乡一直有一份情怀,

鼓浪屿是什么地方?
这个地方,第一批“医疗宣教”的来华宣教士,
就在那里驻扎,
并且后来成为了中国现代医学的中心。
有大批优秀的医疗工作者都是从这个地方走出来的。
至今,还有着抹不去的浓浓的基督教文化。

而钟南山的父亲钟世藩,就是在鼓浪屿长大的。
他父母早亡,于是跟着叔叔生活,因为学习成绩好,考进了北京协和医学院。后来留学美国,拿到了纽约大学的医学博士学位。他是著名的儿科专家,曾被聘任为世界卫生组织的医学顾问。
1933年,钟世藩与廖月琴结为夫妇,
三年后生下了钟南山。


钟南山的母亲廖月琴,
她是广东省肿瘤医院的创始人之一。
而她所在的廖氏家族,却是鼓浪屿的名门望族。

钟南山的母亲廖月琴,
从小在鼓浪屿毓德女中就读,
后来考进协和高级护校,
毕业后留学美国波士顿学习高级护理。
可以想象,在那个时代,
能受高等教育的女子寥寥无几,
而能受高等教育的女子,
大都家中有矿。
而廖月琴的娘家廖氏家族,
可谓声名显赫,熠熠生辉。

自廖月琴曾祖父廖宗文那辈起,
就到了厦门谋生。
一开始,廖家开了一家竹器店,
卖些竹编家具和碗橱之类的用品。
可以理解为,
这是入门级别的厦门“无印良品”
或是“瑞典宜家”。
廖宗文有四个公子,
依次为廖清霞、廖悦发、廖天赐、廖天福。
廖清霞毅然南下,来到印尼发展,
开办“群乐华”修造船厂和“锦顺昌”土产公司。
接着,廖悦发也来到印尼,与兄长并肩奋斗,
共同致富,衣锦还乡。

回到家乡的廖悦发,很有经商头脑,
他开豫丰钱庄,投资码头、大同酱油厂,
实业与金融业齐头并进,声名显赫。
同时,他在鼓浪屿兴建两座花园洋房,
就是有名的廖厝——漳州路44号和48号,
而他就是鼓浪屿廖厝名副其实的当家人。
这位廖悦发廖财主,正是林语堂的妻子廖翠凤的父亲。


1919年廖翠凤与林语堂结婚时,就住在廖宅的厢房。婚礼是在这协和礼拜堂举行。

地址:鼓浪屿思明区鹿礁路。


当时,廖家几房人全都住在一起。
月琴的爷爷是三房廖天赐,父亲廖超熙,
是与廖翠凤同一个屋檐下长大的堂兄妹。
廖月琴上有一个姐姐,下有一弟一妹,她们姐弟从小就是在廖厝长大的,她们称呼廖翠凤“凤姑”。那么,钟南山称呼林语堂就是“姑外公”了。

鼓浪屿只是一个很小对外开放的岛屿,当年有好几个国家的宣教士与商人在这里居住,小小岛屿上有8个教堂,分别是三一堂,复兴堂,福音堂,天主堂,协和堂,安献堂,讲道堂和四纵松堂,包括轮渡的竹树堂与新街堂也只在对岸的咫尺之间,基督教很是复兴,岛上的居民大多信奉基督教。林语堂的妻子廖翠凤,与钟南山的母亲廖月琴都是敬虔的基督徒。林语堂的父亲是牧师。林语堂起初有20年时间信心不坚定,后来真正认识耶稣成为敬虔的基督徒。


这个福音村可出了不少的博士,名人,富商。
为了减少篇幅这里就不述了

林语堂在廖翠凤之前,有一梦中情人叫陈锦端,陈父作为基督教竹树堂会长老,曾创办了榕城福建造纸厂、厦门电力厂、淘化大同公司等等。当陈父听说林语堂对基督教的信仰不够坚定,虽然学业优秀,但不足以依靠,不同意此婚事。

陈锦端没有嫁给林语堂,这是林语堂永远的隐痛。而陈锦端的堂妹陈锦彩,可是嫁到了廖家,即嫁给了钟南山唯一的舅舅廖永廉。廖永廉鼓浪屿英华书院毕业后,考上圣约翰医学院,获博士学位。而廖翠凤二哥廖超照,那也是圣约翰医学院的博士,两人可是堂叔堂侄兼学长学弟。

廖永廉与陈锦彩结婚时,担任女傧相的就是廖超照的女儿雪琴,即廖永廉的堂妹。这位雪琴姑娘,长大嫁人了,夫君正是林巧稚的侄儿林嘉泽,林巧稚还认他为干儿子呢。这么一来,钟南山不就得称林巧稚一声“姑婆”么。


而关于林巧稚,我们就不详细说了,她一生未婚,却亲手接生过5万个婴儿,没有她,中国就没有妇产科!
而她,则是一位很敬虔的基督徒。她虽然对社会做出极大贡献,却说自己只是耶稣的一朵小花……

说到这里我们才得知,钟南山的家族竟然都是基督教的世家背景。

虽然我们并不知道,
他本人的信仰情况如何。
也或许,他身上所有令人敬佩的品质,都只是因为家族文化层面的影响?
只是因为,他继承了祖辈要“服侍”的态度。
而关于人生的问题,在非典刚得到控制时,曾有媒体采访他,“你认为,一个人的最大意义是什么?”

他说,“一个人在自己的岗位上做到最好,这就是最大的意义。”

但真正的使命,绝不是被人赋予的。
而忠诚的基础,也首先应该建立在“作为被造物向着造物主的忠心”上。

他还说,家庭对他的成长影响很大,
在采访中,他说父亲曾告诉他,“一个人,要在这个世上留下点什么东西,那么,他这辈子就没白活了。”
而他说,“现在我已经八十多岁了,我慢慢懂得了,我父亲的愿望,我初步实现了……但我还没有满足,因为我还有两项工作没有完成……”

但至于这两项是什么,他没有说。

而此刻,我们在想钟南山说的话,
不知他那敬虔的母亲曾教给过他什么呢?
他是否还记得……


他已经84岁了,我们一起来为他祷告吧!


造天地的主啊,求祢在这次疫情中保守这位老人,无论这次危机什么时候可以过去,求主拣选他,使他得着耶稣基督的救恩,求主使他能在基督的圣城里有份!愿他的年日是为祢而活,愿他闪亮的一生,是为祢发光!祷告奉主耶稣的圣名,阿们!

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